對楊富閔來說，家鄉庄頭廟即是媽祖廟，媽祖事更像家務事，而他從小就是一個愛跟神明大小聲的孩子。由春到夏，他幾乎按月都在趕廟會吃大拜拜，種種經驗豐沛了他的童年，也養成對時間和空間的特殊感知；從公廟到神壇的指點迷津，讓他練習察言觀色，學會聲東擊西，將瑣瑣碎碎的東西，講出一番因果邏輯。於是，他張望，他探聽，他想像，他發明，那些人與人，人與神，神與神之間的人情世故，離合悲歡，開展了他的幻想世界，戳中了他領悟文學的美感神經。

輯一「想像力定位系統─述異十三篇」便以〈聖誕樹王公〉為始，用輕快的語調鋪展與神共處的神蹟和想像，奇人異事的幽默和荒誕。一尊無形的神明「暫時」離開原先棲身的公廟，跑來住在高齡阿婆的公媽廳，阿婆怕神明無聊，還常常請神降駕下來說說話。廟口布袋戲棚的前台後台、仙境布幕，更讓他領悟，故事要風要雨，說風是雨，早就全都由他決定。

輯二「合境平安」是一場又一場的紙上遶境，記事從歲次丙子的鬧熱開始。男孩在這一年開竅，日日覺得活在痛苦當中，在意成績、在意他人目光，父母反覆爭吵，終於了解家族複雜的人事。與此同時，遶境的熱鬧喧騰、鑼鼓喧天，卻又是他的信仰和依託。三年過去，男孩看著送葬與繞境隊伍同時交錯在大馬路上，他身陷其中不停脫隊又不停跟上前去。他且記下一場又一場的吃拜拜，從最熱鬧到最冷清，遍嘗人事變換、世時移轉的寂寥滋味。

輯三「廟文法──從天而降的故事」，狀寫了26個與廟會民俗相關的物件和故事。文轎與武轎有著父親和叔叔扛轎的身姿，那些步數與那些進退，指引這對從小失怙的兄弟勇敢向前走去；從天而降的刺球引發深植心中的噩夢，五營和祂的萬千兵馬則開啟無盡的想像，在眠夢酣睡之際，小鄉村也有軍隊逡巡的大場面。

輯四「春日海風的送迎」，寫的是散場，是等戲，是生命經驗和文學閱讀交會的詩學。住家後院不到一百公尺處的歇業戲院，引發一眾孩童懷想昔日的看戲歲月。而他是一次次來到售票亭口的鄉野孩子，一個渴望更多故事，未來會很喜歡說故事的孩子。麻將紙有故事、辣芒果有故事，就連台灣文學本身，都是一則則好看的故事。

《合境平安》是楊富閔寫給故鄉的炙熱情書，眼前的虛與實，力與美，癲狂與情熱，裡面有源源不絕湧動的靈感。他用文字畫出故事地圖，持續破解符咒和寫作的奧義，而那紅色燈籠得以抵達的所在，都是媽祖恩澤、千萬兵馬護守的所在。時光層層積累，創作已和他的生活不可分解，因為，文學即生活，生活即文學；神裡有字，字裡有神。